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谷雨節(jié)氣，古時人們有“走谷雨”、“品谷雨茶”、“賞牡丹花”等習(xí)俗。
此時節(jié)，雨量充沛，溫度適中，此時采制的春茶，名曰“谷雨茶”，也叫“雨前茶”，其芽葉肥碩，色澤翠綠，聞之清香，嚼之微苦，泡之清甜。
關(guān)于谷雨節(jié)氣來歷，據(jù)《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習(xí)之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數(shù)的谷米，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。
谷雨三候
一候：萍始生
谷雨至，萍水才能相逢。谷雨后雨量增多，河湖的浮萍開始生長。
二候: 鳴鳩拂其羽
接著布谷鳥整理其豐厚的羽毛， 開始日日鳴叫，似是提醒農(nóng)家該播種了。
三候: 戴勝降于桑
降落在桑樹上覓食的戴勝鳥頻頻出現(xiàn)，此時，蠶寶寶即將出生了。
此時，前腳攀春、后腳登夏，谷雨之后，雖要暫別這場淅淅瀝瀝的和風(fēng)春雨，但即將迎來的那個熙熙攘攘的蟬鳴仲夏，又未嘗不是一種寧靜。
谷雨養(yǎng)生
谷雨，顧名思義，播谷降雨、雨生百谷的意思。
谷雨是春季的最后一個節(jié)氣，這時田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以又說“春雨貴如油”。人們在這個季節(jié)播種，懷著對豐收、對未來的期盼，對幸福生活的向往，將希望植入土中，等待抽芽、開花、結(jié)果。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神大論篇》曰：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少?！?/span>
春屬木，與肝相應(yīng)。體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛，在清明、谷雨時節(jié)達到最旺。此時如果七情不暢，會影響肝的疏泄和陽氣的生發(fā)，導(dǎo)致臟腑機能紊亂。因此，柔肝疏肝，調(diào)暢情志也是這一季的養(yǎng)護重點。
補脾
位置 | 拇指末節(jié)螺紋面（或拇指橈側(cè)指端到指根一直線）
操作方法 | 以拇指螺紋面旋推小兒拇指螺紋面稱補脾經(jīng)，或向心直推拇指橈側(cè)稱補脾經(jīng)；離心直推拇指橈側(cè)為瀉，稱清脾經(jīng)。
次數(shù) | 推300-500次。
功用 | 補脾經(jīng)：健脾胃、補氣血；清脾經(jīng)：清熱利濕、化痰止嘔。
清肝經(jīng)
位置 | 食指末節(jié)螺紋面。
操作方法 | 旋推或向心直推為補，稱補肝經(jīng)；離心直推為瀉，稱清肝經(jīng)。
功用 | 清肝經(jīng)：平肝瀉火、熄風(fēng)鎮(zhèn)驚、解郁除煩。
應(yīng)用 | 肝經(jīng)宜清不宜補，若肝虛應(yīng)補時則需補后加清，或以補腎經(jīng)代替，稱滋腎養(yǎng)肝法。
摩腹
位置 | 整個腹部。
操作方法 | 用摩法，稱摩腹；用分法，稱分腹陰陽。
次數(shù) | 摩腹3-5分鐘，分腹陰陽50-100次。
功用 | 健脾和胃、理氣消食。
主治 | 腹瀉、腹痛、厭食、嘔吐、腹脹、疳積、便秘。
揉足三里
位置 | 外膝眼下3寸，脛骨旁開1寸。
操作方法 | 以拇指端或螺紋面著力，稍用力按揉，稱按揉足三里。
次數(shù) | 揉3-5分鐘。
功用 | 健脾和胃，調(diào)中理氣，導(dǎo)滯通絡(luò)。
春日里，細細微風(fēng)，雙蝶舞于花前; 簌簌小雨，有布谷鳴于林外，天地之間空明悠然，此時游歷于山水之間，春意浸染，也足以修生而養(yǎng)性。人間四月芳菲盡；溫風(fēng)如酒，花頃如夢。
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